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烦恼。能净能悟，顿时成佛，修行方法可谓极其简便。因此，南宗自慧能死后，迅速发达，徒党众多，就是因为适应了中国封建士大夫的口味，以及普通劳动群众的心理，这才成了中国佛教禅宗正统。
怀让有弟子九人，...
李厚之 张会鉴
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08483988734.html
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以为预备，这叫做二十五方便。
止观之对象是阴、烦恼、病患、业相、魔事、禅定、诸见、慢、二乘、菩萨，这叫做十境。止观底方法分为观不可思议境、发真正菩提心、善巧安心、破法偏、识通塞、道品调塞、对治助开...有光明不能发现，因被乌云遮障。我们用功打破无明窠臼，譬喻大风吹散乌云，乌云一散，太阳光明遍满宇宙，充塞十方。太阳譬喻佛性，宇宙万物在佛性中。
大乘破无始无明方法为修禅那，也叫做参禅。参禅不属坐，...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392289256.html
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正确的)。"佛陀在《聚智经》( Jnana Sarasamuccaya)更明确地指出"你们应该像智者(在一块试金石上)用燃烧、切割和摩擦的方法检验金子那样检验我的讲话，不要仅仅出自于对我的尊重而接受我的...
不详
|五明研究|
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阿罗汉也没分。为什么称‘阿罗汉’？就是我执断了，才证阿罗汉果。法执断了，就成佛。所以，佛法没有别的，破执著而已！因此佛教我们的方法是起心动念想别人，不要想自己，不知不觉自己就没有了，我执就破了，这就是觉...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790127.html
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能净能悟，顿时成佛，修行方法可谓极其简便。因此，南宗自慧能死后，迅速发达，徒党众多，就是因为适应了中国封建士大夫的口味，以及普通劳动群众的心理，这才成了中国佛教禅宗正统。
怀让有弟子九人，其中以...
李厚之 张会
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06451390322.html
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慢”的。例如有些念佛的人，自己觉到会念佛，会用功，便自以为了不起！于是以为别人都不会用功，便瞧不起别人！这都是念佛念出来的“我慢烦恼”。急应以礼敬诸佛之法对治之！
现在要讲念佛与拜佛的方法了，...
道源法师讲述
|念佛|大愿|
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钉死白兔一样,将国王钉死狱中。王后终日礼佛,向佛发愿,不愿生此恶浊世界,希望往生“佛国净土”。按照十六观的修行方法,终于得到解脱,进入“极乐世界”。但十六观的最后三观明确宣告,不同身分的人进入佛国的...
不详
|五明研究|
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导师的相关著作。由于研读导师著作，我也就揣摩到了一套很管用的律学研究方法，既能掌握戒律精神与制戒目的，又不陷于宗派窠臼与教条主义。后来我之所以能有一系列的律学讲座与律学论文，乃至民国八十八年出版《律学...
释昭慧
|五明研究|
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我们的心恢复光风霁月的本来面目。
我们的心除了贪嗔痴三毒的重病之外，还有许多大大小小的疾病需要去净化、改造、征服，佛法告诉我们要治心一处，现在我提供几个治心的方法给各位参考：
(一)以静心对动心
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星云法师
论坛精华
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来源于古希腊毕达哥拉学派。[3]利氏此论，或可说是不了解佛教历史渊源所致，但也不能排除他为贬低佛教而在理论上穿凿附会的可能。
其二，对佛教修行方法进行批评。利玛窦认为，佛教的“顿悟成佛”、...
马晓英
|五明研究|
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